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保存刀装具Hozon Tousougu
会津正阿弥 帰雁四阿図鍔/鐔 Aizu Syouami Kigan(Wild-Geese) Azumayazu Tsuba
No.695375会津正阿弥 帰雁四阿図鍔Aizu Syouami Kigan(Wild-Geese) Azumayazu Tsuba
- 【極め】【Kiwame】
- 会津正阿弥Aizu Syouami
- 【法量】【Size】
-
縦 8.48cm 横 8.31cm 切羽台 0.41cm 中心孔縦 2.92cm 中心孔横 0.85cm 重量 145.0g
Length 8.48cm Width 8.31cm Seppadai 0.41cm Nakaoana-Length 2.92cm Nakaoana-Width 0.85cm Weight 145.0g
- 【説明】【Drscription】
- 竪丸形 鉄搥目地 鋤出高彫 象嵌色絵 赤銅覆輪耳 片櫃孔
正阿弥派は、埋忠派と共に室町時代から江戸後期に至るまで繁栄した。室町・桃山時代の物を古正阿弥と称す。これに対して桃山・江戸期に下がるものを京正阿弥と称す事もある。京都を中心として、伊予、阿波、会津、秋田、庄内、江戸時代には全国に広く分布している。鍔は丸形の鍛えの良い鉄に、図案風な透や布目象嵌を施している。Tatemarugata Tetsutsuchimeji Sukidashi-Takabori ZouganIroe Syakudou-fukurinmimi Katahitsuana
The Syouami school prospered together with the Umetada school from the Muromachi period to the late Edo period. Items from the Muromachi and Momoyama periods are called Kosyoami. On the other hand, the one that dates back to the Momoyama and Edo periods is sometimes called Kyoshoami. Centering on Kyoto, it spread widely throughout the country in Iyo, Awa, Aizu, Akita, Shonai, and the Edo period. The tsuba is made of round, well-forged iron with design-like openwork and textured inlays.
